現代的科技把各種工具都做得很方便，我們只要動一動幾個開關，再按幾個鈕，便可以完成一件事或一個作用。不久之後，我們則只要用口喊幾個命令，那麼燒飯、洗衣，甚至清潔打掃諸如此類的日常工作就都完成了；也許更久之後，透過光波、腦波的傳遞，我們只要「心想」就會「事成」了。因此，許多西方的有識之士不再對物質的發展感到滿足，紛紛把焦點放在心靈或思想的探討上，其實無論是對物質或思想的執著都是偏頗的觀念，如果不能把持清楚，則或是虛度一生，或是把自己置於險地矣。 其中我們往往將學習當做物質可量化的東西，例如記錄自己學了多少篇文章、背了多少個英文單字，更甚者搬出自己的學、經歷來互相計算比較，似乎只要把它整理歸檔有幾個貨櫃，那便算是「學富五車」，真是不得了，可以大大炫耀一番了。可是孔子卻說：「學而不思則罔」，意思是學一大推東西、經歷很多事物，如果沒有經過思考咀嚼，那麼它是它，你是你，根本無法變成真正的學問，當然事到臨頭也使不著力、用不上手了。現在學習的管道比以前多很多，像是透過錄音帶、錄影帶，或電視、廣播，甚至上網互動教學與搜集資料，有的人還刻意用速讀或睡眠學習法來加強，然而是不是會更不能用心去思考而一切罔然了呢。 也有的人認為思想才是一切的根本，只要自己認為是對的想法，就毫無顧忌的去做，也不願意多多觀摩學習其他人的經驗或歷史上的殷鑑。這種人通常在某方面學有所成，便自以為是地我行我素，不知天高地厚，最後很可能害慘了自己也害到了別人。所以孔子才又說：「思而不學則怠」，意思就是單單用思想來做為行事的標準是很危險的一件事，即使我們的思想有多高明，然而要把它應用在實務上，仍然要進一步針對個別事物去學習、模擬與探究，才能把事情處理的完滿，否則單憑理念，說完不就解決了，何須如此辛苦走一趟人生。 本章是由《為政篇》所引用，所以重點應該是在「思而不學則殆」這一句，因為我們到社會上工作後，往往就不再繼續學習了，只憑著既有的觀念去推衍應付，甚至一廂情願地想當然爾，這樣對一個掌握越多權力的人也就越危險，歷史上有太多例子像是德國希特勒、秦始皇等都是自以為思慮周密、想法獨到的人所做出來悲劇。未來的科技世界勢必讓人有一種坐擁江山的感覺，也會讓人覺得有足以呼風喚雨的能力，「我思故我在」的一切與自我為中心後，這與井底之蛙有何差別？如果繼續如此以管窺天，則是科技的末路了。