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奥运,书写与脱臼性
 

【作者: 李士傑】2004年08月26日 星期四

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也许在这段日子中,你正在观赏奥运。我正在阅读村上春树 2000 年所写作的《雪梨!村上的奥运日志》。村上春树的书写让我想到了部落格(blog)跟其他文体的最大差别:直接地跟读者讲话,中间没有新闻台「文章」模板預鑄的作者矫饰,没有杂志「专栏」混杂着可预期性的姿态。在所描写的主题/对象物当中,一种写作者个性、面貌的直接呈现(directness)。


到运动场看过才清楚知道,一项比赛并不是啪地独立出来存在的,在那之前与之后也确确实实有东西。这是个新发现。而那,就存在于之前的漫长沉默,以及之后的漫长沉默之中。我们观众也和选手一样,从漫长的沉默之中浮出,进入那竞赛之中,然后再次在漫长的沉默之中下沉。那种沉默,理所当然的,在电视转播中都被剪得干干净净了。

因为直接,所以他把「到现场看奥运到底是怎么一回事」这个问题一直摆在心里,并且跟他的读者分享。也许有人会觉得,这一点也不是什么新的发现啊。只是你用「漫长的沉默」这个形容词加上抽象的名词,重新包装了一遍而已。只是一层包装纸罢了的新发现,不管从什么角度看来都「只不过」是个新名词发明者嘛。


他接着解释​​「那种沉默」:


运动场这种地方,实际上来看才知道,其实是相当杂乱的。不但有各种竞赛同时在田赛场与径赛场上进行,而且每一种比赛都只是默默地进行而已。如果没有集中精神看的话,就会搞不清楚现在到底是什么状况。没有解说,也没有说明。若是有什么地方不清楚,唯一的办法就是自己抽出资料,把资讯查出来。可是,当眼睛适应这种杂乱之后,就慢慢能够只撷取自己需要的情景了。变得可以用自己的头脑去判断,用自己的眼睛去看东西了。这么一来,场中一个个选手的身体反应的敏捷性、韧性、呼吸、急迫感、专注力或是恐惧感,这些东西(尽管是在相当距离之外的地方进行的)会以鲜活的形式,咻地传到我们这边来。

我当然有小时候参加运动会的一些记忆,这些感觉(例如带着景深、zoom-in 般注视着准备要跳高的选手)瞬间被村上的描述召唤出来。但是我同时想到的是,1999 年第一次去荷兰阿姆斯特丹参加 Tactical Media 大型国际研讨会的感觉。第一次出国英文烂当然是没有话说的,可是就在那么多事件同时发生的时刻,我记得很清楚一些隔壁的隔壁罗马来的义大利运动份子激进(略带一点点的基本教义鄙视与挑衅)的神情,跟台上的座谈与谈人的对话。其实不只是眼睛适应这种杂乱,而是整个人、完整的自己的身体,包含着耳朵跟移动的四肢。眼神开始有了焦点、身体的移动自动地开始在一个陌生的空间中有了轨迹。


在那一瞬间,有一些事情在发生,是跨越语言或者至少是与语言无关的。一起注视着南斯拉夫B92电视台所拍摄的反讽战时晚间新闻节目、墨西哥原住民Zapatista 蒙面反抗军的问候录影带,争论著我们这样搞运动真的有意义吗?荷兰的网路公司承载着英国McSpotlight「镁光灯下的麦当劳」的网站内容,FloodNet与虚拟静坐(virtual sit-in)是否毁掉的是所有人的沟通能力?网路运动在烟雾弥漫中缓缓扩散。大家心里面在想的事情与外面的对话互动,后面类似运动选手的身体感之类的「具体心情」,就在一个那样子的场合里面如实呈现在我的眼前。让眼睛适应这种混乱之后,可以感觉得到一种纯粹性就这样涌现出来。


难道这些东西有什么特别的吗?一个研讨会,一个运动会,难道不是再普通也不过了的事情,大学的运动会、到处都有的研讨会,里面不是也总是有面对压力的恐惧感、不同立场的对立激辩这样的事情在发生吗?


在这里的运动会与研讨会和「那边的什么」之间如果有任何的差别的话,也许就是村上春树所描写铁人三项与一万公尺时所说的「世界之壁」吧。一个在奔跑时还带着全世界摄影镜头注视瞩目的跑者、以及抱持着我是「和全世界的媒体运动分子一起对话的啊」这种心情的运动分子,正是这些独一无二的冒险与英雄的戏剧性,让他们的行动有了焦点、撞击着足以抵挡着整个世界的厚壁。所创造出来纯粹性的直接意义,就像收音机的天线一样,方向调对了就有正确的音乐流淌出来。


那些戴着「冒险」璀璨荣冠的英雄们,在这些场合里面,让我们内在的期待得到满足。西班牙哲学家奥泰伽·加塞特(Jose Ortega Gasset)解析着这种英雄的本质:


那些冒险,或许只是从兴奋的脑部冒出的云气,可是企图去冒险的意志却是现实而货真价实的。我们可以说,所谓的冒险是物质界的脱臼、是非现实的。企图去冒险的意志、努力以及毅力之中,会蹦出两种很不可思议的本性来。而这两种要素,分别隶属于两个相反的世界。也就是说,意志是属于现实的,而所欲求的东西则是属于非现实的。

村上春树挪用着奥泰伽·加塞特陈述冒险的词汇,认为:


..奥运这个冒险就是个特极的「物质界的脱臼」。运动选手们经过超实际的努力,在某些状况下甚至将自己人生的一切作为赌注,去挑战体能的成就。可是所冀求,(在某些情况下)所达成的究竟是什么呢?只是「物质界的脱臼」罢了。 ...人们的目的,事实上就是那种伟大的脱臼性。

在从那边回到这边的雪梨奥运结束时刻,他体认到在那种脱臼性之中「确实存在着值得铭记的东西」。与他自己的生活叠合,他写着:


我终于也将走下飞机,回到东京的生活里。回到现实的意志的集合之中。并且相当严肃认真地追求我自己的脱臼性。

2001年底我们在寻找能够让人充分表达的自由软体媒体工具的时候,背后的心情便是如此。在现实意志集合的世界里,科技往往常常让人气馁。与技术奋战的人们,花了这么多的时间与代价,为什么会选择将自己的成果用自由软体与自由内容的方式「释出」呢?


「对一群无惧的电脑黑客、激进的个体来说,在这里同庆共赏独特的程式设计高超境界,赞美与支持公共财的存在,并且将他们所创造出的一切对全世界释出,究竟代表着什么样意义?」


Andy Oram在评论OSCon开放源码研讨会与民主党全国代表大会的文章「双会记」(Two Conventions)里,这样地询问着自己。穿梭在这里与那里之间的程式设计人与得自己找到出路的创作者,也都是在寻找着属于自己的、伟大的脱臼性。 ﹙作者为网路文化观察家,联络方式︰ilya@iis.sinica.edu.tw﹚


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