相對於打個足球也會發生爆動的地方，台灣則是一個不大可能發生這樣事情的社會。僅管這裡的人也會吵吵鬧鬧、勾心鬥角，但事過境遷總是相安無事，記恨復仇者根本很少見。至於少數政客興風作浪的行為，或許他們不過是因為利益當頭，或演戲作秀的成份居多罷了。可見台灣社會的包容性實在是世界少見，例如在台灣的家庭裡，父母親與子女各自信仰不同的宗教是常有的事，卻都能和諧相處；又每到選舉期間，親戚朋友各自支持不同的政黨也很平常，大家頂多爭辯一下，也不會有什麼大的衝突，這在大部份國家而言會覺得很不可思議。

最近很多人對台灣的經濟前途不表樂觀，也有很多人身在台灣不知道為何而戰、為誰而戰？所以紛紛往外尋求發展，甚至因此移民海外，但最後大部份還是覺得台灣可愛，卻不知道何去何從。的確，這裡的居民在政黨政治的紛爭下，以及弱智媒體的唱衰鼓躁下，因而無法凝聚一個共通的自我意識，在地位與標幟不清不楚下，難怪找不到前進的方向。

其實，道不遠人，我們自己不了解台灣身處的地位與成就，當然就會對目前的經濟衰退懷憂喪志了。還好，這個寶島台灣孕育了許多有識之士，正試圖努力地把台灣帶向新的境地。例如政府彙集眾人的智慧，提出了所謂「綠色矽島」的建設藍圖，或是所謂「深耕台灣，佈局全球」的經濟打拼政策，不都是很好的凝聚共識的方針嗎？可惜大眾媒體從不去做深入的報導探討，盡是去傳播那些只合乎少數利益的煽情與腥血般的新聞。

台灣除了因為電子資訊等高科技的特色而站在世界舞台上外，還有很多可以融入其中的獨特經濟文化背景，也惟有這樣加起來才是整體一致且具有不可取代性的台灣。就在上個月(6月)一直以文膽、理論見長的民主先進張俊宏先生，在一本新書《兩岸大走向》裡寫了一篇序文，文中提到台灣居於全球優越的地理位置，是站在最大海洋與最大陸地的臨界上，也是歷史文化又是古今東西的匯集處。所以他認為台灣勢必以世界驛島的角色，扮演中國與世界和平的中介者；並且具體的以「台灣世界島」計劃來彙整各界的基礎建設與概念，期盼引進世界資源共同來建設世界島。然而張俊宏也很感慨沒想到國際間的回應遠遠超過國內，這些建設如果得不到國內回應，短時間內台灣的地位即將移於它地。這真是身處大時代一個有理想、有熱情的士大夫的悲憤之言。

當然，台灣在世界上綻露的曙光，也是全球共同的資產，我們身在台灣的人有責任去發揚光大。同樣，世界各地的人民也有權利來督促台灣站起來，或者乾脆把資源人力帶進台灣來一起奮鬥。因為即使如西方引以為傲的高科技也已經走到了瓶頸，甚至其兩三百年的教育體制也不能應付當前人心浮動的社會。而相對地，台灣卻有著西方民主與科學的精華體制，也保留了最完整的中華文化精髓(這裡的中華文化指的又是融合過去人類優良的傳統與宗教)，因此，台灣人的包容力實在是無與倫比，當然可以發展成為一個屬於全球的世界島。

很多人也都擔憂那些眼光狹隘、自私自利的政黨政客們會拖垮台灣，中研院李遠哲院長從中國大陸開完學術會議後，發覺中國正在疾速的改變當中，反觀國內仍在沒完沒了的內鬥內耗下去，不禁呼籲朝野要建立共識，為國謀福。張俊宏在該序文中又提到，其一生搞革命、拼政治，此刻想向國人深沉呼籲：不論那一黨，不論來自那一地域，大家一起來珍惜這份史上未有、舉世矚目的成果；阿扁總統不也說過，政治是一時的，做人卻是永遠的。兩相呼應，誠哉斯人！誠哉是言！