刚带同事从澎湖旅游回来，当大家都为那儿的海、沙、星空、古厝、无人岛等特殊景致感到惊喜之时，却难以看见海面下的那分冷清和体会当地人的无奈。

简单的说，澎湖人四百年来在贫瘠的玄武岩及珊瑚碎粒上生活，一向清苦，还好过去上天赏赐了丰富的渔业资源，倒也不虞匮乏。七十年代开始引进动力渔船等文明产物，却是一次转折点，开创澎湖十数年最繁荣的盛况，一夜渔获致富的故事时有所闻，但后来导致近海渔源的快速枯竭，却是始料未及之事。

这些文明产物包括毒、电、炸等手法，被毒或炸过的浅礁中大小鱼类无一幸免，数十年内难以再栖息繁殖任何鱼类；对于较深海域，更有三层流刺网可以将海面至海底所有鱼类一网打尽，正是名符其实的「天罗地网」。当渔获减少时，即有技术推陈出新，再创高峰，直到生物繁衍的平衡彻底打破，渔民今日只有望海兴叹。

这让笔者想起日本当代极具代表性的舞台设计家妹尾河童先生，在其旅行散文集「河童旅行素描本」中所描述的一段话：

「位于纽约北部的布隆克斯动物园有一个笼槛，上面标示是『世界上最危险的动物』，解说文里这么写着：『这种动物平均以二十四小时十九万的速度持续增加，是一种迫使其他动物面临灭绝危机的可怕动物。现在具备有消灭地球所有生物的能力。』读过这段文字的人纷纷往笼子里瞧，结果只看到自己的身影。原来笼子里挂着一面镜子，镜中映照着栏杆这边的人影。」

人类的聪明打开了科技文明这个潘多拉的盒子，且不断地在过去的基础上累积和突破，物质生活的便利成就确实傲视古人，但现代人真的比较满足、自由和有智能吗？永远记得在台东看一位原住民长老收起猎枪，指着大武山说：「祖先说过，山，也是要休息的。」现代的科技人，当你在科技的竞赛场疲于奔命时，可曾听过祖先的声音呢？