企業的接班與永續經營並不是一件簡單的事，尤其像台積電這種具有指標性的企業，它的接班佈局更是眾所矚目。如果台積電能有好的傳承制度，不僅能夠創造企業的百年基業，也能為投資人謀取更大的福利，所以在5月10日的台積電董事會上，張忠謀卸下擔任六年餘的總執行長一職，並指定蔡力行接任，曾繁城也卸下副總執行長一職，專任副董事長等等，這些看來是輕輕一揮的動作，卻也牽動了許多人的澎湃波濤，結果會如何？各位看倌當然只能下回分解囉。

不過，張忠謀董事長相當了解要做一個成功的接班典範並不容易，所以總是小心翼翼地處理人才的鍛鍊工作，這次蔡力行接任總執行長且總管所有的營運，但還得把最後的決策向董事長報告，就是一種細膩的經驗傳承，也是一種可進可退的接班佈局。其實由誰接班並不重要，最重要的是制度的形成；如果照現在的模式來看，要接台積電總執行長就要有類似蔡力行之前的歷練與功績，也就是要能夠獨立經營一個企業體（擔任世界先進總經理的經驗），還要在行銷業務部門歷練過（曾任台積電行銷暨業務執行副總），也要進入企業總部的經營核心一段時間（現任台積電總經理暨營運長）；從這裡我們看得出來張忠謀的用心。

企業的永續經營主要在文化的傳承，而文化並非可以量化的表面現象，所以它以公司的大小盈虧沒有直接的關係。HP因為購併另一家大公司Compaq而使其文化傳承變質，Compaq固然因為欠缺文化血脈而「屍骨無存」，HP目前也與原來的企業精神脫鉤，造成種種的混亂局面。莎士比亞提到：「名字有什麼意義呢？玫瑰就是玫瑰，儘管你叫他阿貓阿狗，它還是一樣的芬芳。」所以，反過來說，當HP的宗法已不是"HP Way"，儘管還叫做HP，那也只是一家新興公司罷了。台積電的宗法是什麼？外人很難置喙，不過宗法的傳承才是永續經營的關鍵，所有的企業都不應該輕視它。

長久以來，我們總把台積電與張忠謀畫上等號，這不一定是一件壞事，至少我們肯定了台積電具有某種文化特質，這樣的宗法文化目前就存在張忠謀身上。而宗法文化本來就得靠人來傳承接續，乃至於發揚光大…現在是張忠謀，將來就得培養另一個人出來，至於如何培養出適當的人選？就得靠制度、靠認證來讓大眾心服口服，也才是企業可大可久的基礎。西藏的達賴喇嘛傳承就是很合乎密宗精神的一種制度，所以它才能延續上千年的穩固發展，然而現在的達賴十四世，認為時代在變，型式也應該有所改變，包括目前政教合一的方式都不適合目前的環境，不過萬變不離其宗，這正是獲得真傳的人所應該做的事，但也顯示接班傳承的不容易。

在《中庸》裡曾經提到魯哀公向孔子問政，孔子以周文王與武王的傳承模式來說明，孔子說：「文武之政，布在方策。其人存，則其政舉；其人亡，則其政息…故為政在人，取人以身…」這就是為什麼要培養人來接班的道理，雖然一者以文，一者以武，但卻都是在精密的佈局中、適當的時空下，恰如其分的表現。孟子說：「君子創業垂統，為可繼也，若夫成功，則天也。」台積電能不能順利傳承，除了靠整個企業的德澤（天），也要看張忠謀的佈局方策啊！現在看起來雖然是在雲淡風清般的氣氛中運作，但底下可是鴨子划水般的澎湃忙碌呢。