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零组件伦理学
 

【作者: 編輯部】2002年03月05日 星期二

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人类历史的发展轨迹,从不同角度来看都可以划分出几个主要的里程碑,例如常说从远古而漫长的石器时代,到陶器时代,到商周的青铜器时代,再到近世的铁器时代,乃至于矽晶时代等等,这是以使用的工具材料来划分的;另外也有人以资讯传播变革来划分,则可以分成口语传播时代、书写传播时代、印刷传播时代,以直到近世的多媒体传播或数位传播的时代;又另外一种是以生活型态来划分,从早期的摘食蔬果与狩猎时代,到进一步的农耕时代,乃至于到近世的工业时代,以及现在兴起的资讯时代。特别是狩猎、农耕、工业与资讯时代的划分,每一个世代都对社会心理、组织制度产生巨大的冲击与改变,我们则可以从其中的零组件发展来探索人们在角色扮演与组织管理上的异同。



狩猎时代有什么零组件呢?大概没有什么,有的只是用自己的双手与现成可用的石器或木材等工具,所以当时的人们只要能够独立的自给自足,以及哺育下一代就可以了,是一个典型的母系社会架构。所以,狩猎时代的人们以感官直觉来活动与生活,基本上不需要特别的组织与管理,遵循的是以弱肉强食为主的丛林法则。



农耕时代的工具多了一些,也有许多人为且巧夺天工的器物,不管是灌溉的、耕耘的、制作加工的或纺织营造的,都有不同的工具利用;另外为了知识传承或生活娱乐的工具,在当时也已发展开来。也因为需要这么多的工具,就要透过协同合作与组织制度来各司其事,当然就衍生了宗族伦理与政治组织的运作。然而当时器物的制作也很单纯,通常都由制作者从头到尾自己组装合成或一体成型的工艺铸造,几乎没有供应通用零组件的厂商或设计者,可以说当时的一项工具就是为了完成某个工作的零组件。这时候人们仍保有整体的感觉,因此是以人本的管理方式来互助合作,也就是人、工具与事务结为一体,人在需要的时候役物,而不是像现在追着器物在「奔腾」。



工业时代的器物就复杂了许多,人们在工厂里从事生产,常常因为分工精细到必须做一些自己也不知道在做那一部分的工作,而且动作单调而重复。人们当时由于资讯与知识被少数人所寡占,劳苦多却收获少,又不知道自己在做些什么,只感觉整天为人作嫁,自己就好像只是这个社会大机器的小小螺丝钉而已。因此,当时的人们欠缺独立自主的精神,生活较为呆板而机械化,不是甘愿为人所奴役,就是演变成劳方与资方的对立情结。也就是说,工业时代人们变成一个个机械式的零组件,社会组织也不过是一个更大台的机器而已。



现在,则是资讯时代的前端,也是工业时代的后端,虽然器物更为增多且精细,但因为电脑网路工业的发展,时代也逐渐从量变产生新的质变。刚开始的电脑工业大多是许多被动元件与离散元件的组合,接着积体电路(IC)的发明,一颗IC零组件便有着逻辑与主动的功能,但每个IC仍只是一个系统中小小的职司或控制器,离开整个系统,便成为一个奇形怪状没有用的东西。



渐渐地,由于IC的集积度越来越高,每颗IC的功能越来越独立而强大,一个电脑系统中,只要几颗处理器便能组装完成,其中主要有中央处理器(CPU)、控制记忆体与周边设备的晶片组处理器、绘图处理器,以及对外联系的通讯网路处理器。这时候的零组件很多都能独当一面,甚至能够以「将在外,君命有所不从」来相抗衡了。同样地,这时候的社会组织也有了变化,比工业时代的人们懂得互相平等尊重外,也能够肯定自我存在的价值。



可以想见,未来进入SOC的时代,又会变成一个更为独立自主的资讯时代,人们平常可以独立的工作生活,需要的话,也可以透过通讯网路来协同运作一件事务。所以,SOC的发展实在是资讯时代往前再迈进一大步的重要工具与关键零组件,如果以时代进步的角度来看,我们当可以乐观的认为,资讯时代可以综合守猎时代、农耕时代与工业时代的组织大成与伦理文明。



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